Bhagavad Ghita.
Capítulo 14: Los tres Gunas de la naturaleza.
O Arjuna, Mi Prakritu (la naturaleza material) es el vientre en el que coloco la semilla (del espíritu o Purusha) de la que nacen todos los seres (14.03) Cualesquiera de las formas que se producen en todos los vientres diferentes, O Arjuna, el gran Prakritu es su madre (que les da el cuerpo), y el Purusha es el padre (el que da la semilla o la vida) (14.04). Sattva o la bondad, Rajas o la actividad y Tamas o la inercia, estos tres Gunas (o estados) de la mente (o Prakriti) atan al alma imperecedera al cuerpo, O Arjuna (14.05). De estos, Sattva es calma, ilumina y es ético. Ata al ser encarnado, el Jeevaatma o Purusha, por el apego a la felicidad y el conocimiento, O Arjuna, (14.06) O Arjuna, sabe que los Rajas se caracterizan por una intensa (egoísta) actividad y nace del deseo y del apego. Ata al Jeeva por el apego a los frutos del trabajo (14.07). Sabe, O Arjuna, que Tamas, el que engaña a Jeeva, nace de la inercia. Ata por ignorancia, flojera y sueño (excesivo) (14.08) O Arjuna, Sattva lo apega a uno a la felicidad, Rajas a la acción y Tamas a la ignorancia ocultando el conocimiento (14.09)
Yoga significa unión; unión del hombre con el universo, del cuerpo con la mente. La meditación es uno de los principios del yoga. La psicología estudia el funcionamiento de la mente también la neurociencia y de cierta manera la sociología y antropología. Aquí encontrarás temas relacionados con todo esto y algo más. Acompáñame en este viaje de aprendizaje que no termina nunca.
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